Contaminación visual o contracultura

Cada vez abundan más las expresiones callejeras destinadas a revelar las ideas de los artistas. Un simple cartel o una pintada es el nuevo arte, al que muchos quieren perseguir.

En muchas paredes, sobre todo las pertenecientes a organismos públicos, se lee un cartel que dice: “Prohibido fijar carteles. Ordenanza municipal”. Pero la realidad, es que ésto no se cumple. Ya no se habla sólo de invasión al espacio público y privado, sino que ya hay especialistas que dictaminan que toda la publicidad callejera es parte de la contaminación visual. Pancartas, afiches, pintadas, graffittis, stencils y todo lo que puede ser asemejable a ellos, constituyen un canal de expresión alternativa a los medios de comunicación masiva.

Ahora bien, pareciera que los carteles de publicidad que invaden toda la Avenida Corrientes, por ejemplo, son mucho más aceptados visualmente, que una pintada política o futbolera. ¿Por qué se da esta situación? Martín, artista que pinta stencils en la calle y que se define como “graffittero”, nos dice que “hoy casi todo pasa por los mensajes televisivos e internet, pero nosotros estamos demostrando que hay otra cultura afuera, una cultura que no quieren los medios, que desprecia la gente. Un graffitti es la expresión popular de aquellos que quieren mostrar un mensaje claro, rápido y barato”. Martín, como muchos otros, pintan paredes en breves minutos y están atentos a cualquier persona que pase por allí. Es que esa actividad está prohibida por la ley, por lo cual actúan en sitios muy reducidos, y a altas horas de la noche. Reticente a ser retratado, sostiene que “el artista no importa, lo que vale es el arte, es la expresión pura del ser humano”.

Esta actividad data de muchos siglos atrás, cuando se inventaron las primeras formas de escritura, pero fue recién en el siglo veinte cuando se convirtió en una forma de expresión del anti-sistema. Desde las pintadas en las ciudades francesas en 1968, pasando por las pintadas de los hinchas de fútbol, hasta la crisis de 2001, el graffitti fue evolucionando hasta convertirse en obejto de estudio de muchos sociólogos.

Pero no sólo existen este tipo de actos, ya que cualquier medio es válido, según ellos, para transmitir lo que quieren expresar: día a día, nos encontramos en los colectivos con pequeños papelitos de bandas pegadas en el timbre, o en los palos de sémaforos o en los que sostienen el cableado de la luz. Es la forma más fácil y barata de hacerse conocer. Si bien es cierto que el auge de Internet acercó mucho las cosas, el primitivismo está a la órden del día. “¿Por qué es más válido que una multinacional te ponga un cartel enorme en la puerta de tu casa, que seguro que vale miles de pesos hacerlo, y el pobre tipo que tiene un pequeño emprendimiento no puede pegar un cartel en un semáforo? Es todo culpa del sistema, que hace que ciertos mensajes sean aceptados y otros rechazados. La cultura no es una sola, aunque muchos quieren que sea así, las cooperativas, las fundaciones sociales, las bandas de música de autogestión, los artistas callejeros, los malabaristas en los semáforos, todos somos otra parte de la cultura, o de la otra cultura, si lo querés llamar así, pero el objetivo es claro: una vez leí un graffiti que decía 'si las paredes de los diarios son del capital, las paredes son nuestras' y eso es lo cierto”.

Desde 2001 hasta la fecha el espacio artístico se ha modificado. Generalmente ahora se usa para la protesta política, cuando hasta hace un tiempo sólo se usaba para las manifestaciones de fútbol y música. Un ejemplo claro fue cuando el presidente de los Estados Unidos vino al país, y la ciudad de Buenos Aires se llenó de carteles y pintadas anti imperialistas, claro ejemplo de como el arte se manifiesta. Si bien hay ciertos códigos y zonas donde pintar y donde no, cada día vemos más arte callejero, no importa si como forma de stencil, pintado a mano, o en un simple cartel pegado en el subte, importa el mensaje y que es lo que se quiere transmitir.

Fecha del artículo: noviembre de 2006

Publicado en: Trabajo Práctico para el Instituto Grafotécnico

Fotos: Ezequiel Karlen

Un problema cultural

En estas últimas dos semanas los episodios de violencia en las canchas han vuelto a ser noticia. Cualquier partido, ya sea de primera o del ascenso es un riesgo, y no necesariamente ocurren los fines de semana, como pasó con un encuentro entre Platense.

Hasta hace un tiempo el público futbolero había revertido una tendencia que se acentuaba cada vez más, ya que la gente volvió a ir a las canchas y batiendo récords de venta de entradas, por eso cabe preguntarse qué pasará ahora, a un día del Superclásico entre River y Boca, y en medio de amenazas de suspensión del deporte más popular del país. La violencia en el deporte, especialmente en el fútbol, es algo que nunca se pudo erradicar, a veces aumenta, a veces disminuye, pero siempre está. Y no sólo aquí, pero si nos comparamos con el exterior, la conclusión puede ser una sola: estamos muy lejos de Europa en materia de seguridad. Es cierto que los hooligans, los ultras italianos y españoles siguen existiendo, pero ellos han logrado avanzar bastante, ya que se trata de tomar medidas concretas y de aplicar un elemento fundamental: educación.

Una de las medidas propuestas sería que los partidos sólo se jueguen con público local, lo que constituye una barbaridad por tres razones: primero, el pobre hincha del equipo visitante no tiene la culpa de que en su club existan treinta o cuarenta delincuentes. En segundo lugar, sería un perjuicio económico bastante grande para los clubes chicos. Y tercero, ¿Qué sucedería si el equipo local es goleado y son los barras de ese equipo los que provocan desmanes?

Se estableció por ley que las canchas con más de 20 mil espectadores deben tener a todos sus espectadores sentados. ¿Es esto aplicable en este país? Sería una locura pensar que en las canchas de Argentina no existan más los alambrados o que todos los espectadores estén de pie, como sucede en España, país en el cual todos los asientos son numerados y se respetan estrictamente todas las ubicaciones. Además, la violencia de los ultras genera un profundo rechazo social en ese país, y hasta en un partido del Atlético de Madrid, los hinchas de ese equipo pidieron expulsar del estadio a los barras porque habían roto un minuto de silencio. Aquí, en cambio muchas veces los simpatizantes subidos al alambrado aplauden la suspensión de un partido porque eso es parte del “aguante”.

Por eso, no basta con lograr un acuerdo para expulsar a los barrabravas de los estadios, o que los partidos se jueguen sin público visitante. Se debe ir a la raíz del problema, un problema cultural que ya lleva décadas y si seguimos así van a ser más los muertos que los hinchas.

Fecha del artículo: octubre de 2006
Publicado en: Trabajo Práctico para el Instituto Grafotécnico

Número Cero

¿Cuál será la razón por la que hoy en día la información es demasiado abundante, pero que en realidad se observa que las personas no están informadas? Vemos numerosas situaciones en las que sucede esto: tanto los sitios de internet, los weblogs, los fotoblogs, la televisión ayudan a que estemos siempre en contacto con información. Ésta puede ser necesaria, pero se trata de apuntar a que tipo de información nos llega. Hoy el mundo anda muy rápido: el tiempo ya dejó de ser oro sino que se convirtió en algo mucho más valioso que eso. Nada puede esperar, todo se desarrolla a una velocidad extrema en la cual si no llegás a tiempo te quedás fuera del espacio. Y el caudal de info es tal que la gente ya no lee, sino que mira como se desarrolla el andar del mundo sin preguntarse ni cuestionarse nada.

"Visión del Mundo" es un espacio personal, en el cual subiré notas pasadas que he escrito, pero también apunta al presente y al futuro, a lo que pasó, lo que pasa y lo que vendrá.

Espero que puedan disfrutar de este espacio que les brindo. Saludos.